Januar 2025

Beates klumme januar 2025. Salige er de … Det handler om discipelskab.

Hver dag er en sjælden gave, en skinnende mulighed.

Hver dag er på ny en nåde, der stiger fra Himlen ned.

Hver dag er igen et ansvar, et nyt og et vældigt krav.

Hver aften står hvide stjerner og spørger dig, hvad du gav.

Hver aften står hvide stjerner og blinker i Himmerigs by.

Hver morgen går Gud over landet og vækker din vilje på ny.

Mads Nielsen

Med verselinjerne fra Mads Nielsens digt kan vi tage det nye års udfordringer til os. Vi havde i Danmark i mange år en særlig kultur rettet mod gudsfrygt. Det var en kultur, der var udbredt i land-sognene. I mange hjem havde husets mor broderet et fyndord, som var en bøn eller en taksigelse til Gud. Ofte var det dele af forskellige skriftsteder fra Bibelen. Broderiets baggrund var sort uldstof, og selve teksten var broderet med guldtråd. De broderede stoffer var lukket inde bag glas og omgi-vet af en forgyldt ramme. Det var ikke ualmindeligt, at disse broderede citater blev brugt som bryl-lupsgaver. Jeg husker følgende citat: Gud råder for, hvad året os vil bringe.

Jeg begynder mit nye klummeår med at tage Matthæusevangeliet i hånden. Flere af de bedst kendte af Jesu prædikentekster er at finde i Matthæusevangeliet.

Matthæusevangeliet spænder over 28 kapitler. I netop Matthæusevangeliet finder vi en af de stær-keste prædikener, som Jesus giver os: Saligprisningerne i Matthæus 5.1-12:Det er som om, denne særlige prædiken er en indikation af, hvem Jesus selv er. Når Jesus priser nogen salig, betyder det, Han erklærer, at de vil blive frelst. De korte saligprisninger kan sammenlignes med De 10 Bud, når det gælder livsførelsen for Guds udvalgte. Jeg har filosoferet en del over Saligprisningerne.Jeg har nærlæst dem og ladet mig berøre af dem sådan, at jeg har sat ord på de tekster, der synliggør de sa-lige elementer. Begrebet salighed er for de fleste noget gammeldags, men indholdet er faktisk kris-tendommens udtryk for delagtig i Guds frelse.

Nr. 1:

Salige er de fattige i Ånden, for Himmeriget er deres. Matt. 5, 3.

Der ligger et stykke erkendelsesarbejde i den første saligprisning. Erkendelsen går på, at om end vi er kommet til tro på Jesus, kan vi ikke tage noget af Guds autoritet og agere i den. Vi kan ganske enkelt ikke udrette noget af os selv, hvilket er til vores fordel også i forståelsen af, at vi på ingen måde er alene.

Nr. 2:

Salige er de, som sørger for de skal trøstes. Matt. 5, 4.

Jeg er meget taknemmelig for, at Jesus formulerer sig så konkret, som Han gør i den anden salig-prisning. Jeg har mistet mange af mine kære, mennesker, som var mine støtter og mine allierede i mit livs mange facetter. Jeg bærer stadig sorgen og tabet i mig – ikke mindst nu, da jeg er blevet ældre. Jeg kan kigge mig over skulderen for at prøve at fange et glimt af mine kære, men de er der ikke. Så er det, jeg har skriftens ord for at kunne søge trøst – og gør det! Denne praksis vil jeg gerne gi-ve videre til dig, kære læser, som måske har gjort samme erfaring som mig.

Nr. 3:

Salige er de sagtmodige, for de skal arve jorden. Matt. 5, 5.

Sagtmodighed er et meget tiltalende karaktertræk. Jeg har levet det meste af mit liv med Onkel Knud; et vidunderligt menneske, blind pianist og organist i Evangeliekirken. Onkel Knud var et uni-kum og indbegrebet af sagtmodighed. Uagtet sin blindhed dyrkede han sin halve tønde land med 40 frugttræer, og uddelte mængder af æbler til venner i menigheden. Han samlede aviser og solgte dem, så vore unge 14-årige ikke måtte nøjes med et lille ny testamente, men i stedet for, i søndags-skolens tradition, modtog en hel indbundet bibel Palmesøndag.

Nr. 4:

Salige er de, som hungrer og tørster efter retfærdighed, for de skal mættes. Matt. 5, 6. Ligeledes læser vi i Luk. 1.53: Sultende har han mættet med gode gaver, og rige har han sendt tomhændet bort. Denne sandhed understreges i Filipperne 4, 19: Min Gud vil fuldt ud give jer alt, hvad I har brug for, af sin rigdom på herlighed i Kristus Jesus. Disse herlige ord er for enhver, der har en trang

efter det,som er godt, rent og fuldkomment. De, som ønsker det, som hungrer efter det, al deres trang skal fyldes; ikke bare en smule, men ifølge Gud – rigeligt!

Jeg kan på ingen måde sige, jeg har oplevet tilværelsen uretfærdig. Jeg er barn af en vidunderlig fa-milie, hvor alle mine behov blev tilgodeset. Det er ikke i den forbindelse, jeg har været påvirket af uretfærdighed. Det mest voldsomme som min sjæl har oplevet pine ved, var da den russiske system-kritiker Alexei Navalnyj blev mishandlet og myrdet af Putin. Jeg håber på en højere retfærdighed for den mishandlede Alexei Navalnyj.

Nr. 5:

Salige er de barmhjertige, for dem skal der vises barmhjertighed. Matt. 5, 7.

Saligprisningen her er skabt af bløde begreber som medfølelse, omsorg, venlighed og imødekom-menhed over for andre mennesker. Bibelsk set vil mange af os nok tænke i retning af den barm-hjertige samaritaner, hvilket er yderst relevant.

Nr. 6:

Salige er de rene af hjertet for de skal se Gud. Matt. 5, 8.

Det gamle Testamente betragter det menneske som saligt, over hvis liv der hviler en lykke fra Gud. Salig kan også tolkes som 7 x lykkelig.

Nr. 7:

Salige er de, som stifter fred, for de skal kaldes Guds børn. Matt. 5, 9.

Det kunne handle om mennesker, i svære situationer, hvor en hjælpende og forståelig opmærksom-hed kunne være stærkt ønsket. Fred er en stor mangelvare i verden i dag. Familiestridigheder er så gamle som den onde selv, og her kan et guds-menneske gøre en vældig forskel ved at skabe forso-ning, der netop fremkalder fred.

Nr. 8:

Salige er de, som er forfulgte for retfærdighedsskyld, for Himmeriget er deres. Matt. 5, 10.

2. Verdenskrig blev en prøvelse. At vi, i et land med uindskrænket integritet pludselig oplevede os rendt over ende, skabte usikkerhed og frygt. Skriftstedet ovenfor rammer meget klart ind i Dan-markshistorien, som kom til at involvere præsten og digteren Kaj Munk. Jeg er så taknemmelig for, hvad Gud lagde i den mands hjerte. Mange måtte lade livet på grund af den retfærdighed de følte sig forpligtede til at efterjage. Kaj Munk kaldte på retfærdighed, og det kostede ham livet. Jeg var i Vedersø Kirke sidste år. Der var kun mig i kirken, så jeg gik op på prædikestolen. Kaj Munk troede på Himmeriget. Mine tanker gik tilbage til Kaj Munk. Jeg lod mine tårer dryppe på læsepulten, og jeg opfyldtes af en varme og taknemmelighed over, hvad Kaj Munk opnåede. Må han få en glædelig opstandelse.

Nr. 9:

Salige er I når man håner og forfølger jer og lyver jer alt ondt på for min skyld. Matt. 5, 11. 

Vender vi blikket ud i den store verden, ser vi mennesker, der er berørt af Guds Ånd, og som må dyste med stupide og kortsynede mennesker, som ikke forstår, hvilken nådegave det er at være en Jesu efterfølger.

Svend Rehling skriver:                       Guds løfter er evige stjerner,

som tændes i tidernes gry;

dækker end sky dem nu og da,

de tindrer dog altid på ny.

Hans løfter er ment, som de lyder,

til brug på den håndfaste jord,
og bag dem står en almægtig Gud,
der aldrig svigter sit ord.

Jeg går blandt engle, hvor jeg går,
de skal mig vel bevare.

Slet intet helveds hær formår
mod Himlens helteskare